Mar 18, 2014
Новость 1
Сегодня: 23-04-2024
Рюрик - 862-879=17
Говоря об истории Древней Руси, мы должны подразумевать понятие о власти и что она себя представляла в те годы. (Вообще-то понятие об институте власти всегда основывается на осознании момента кто кем и чем управляет... Власть - это управление кем-либо, чем-либо.) В то время славянские племена на Руси (как впрочем и другие народности) ещё были в начале пути централизации государства и единоваластия... На Руси этого времени своим родом правили не только князья, но волхвы, в головах каждого у которых был свой "перун". Не было единой воли, веры и власти. Каждый за себя... Нужда в централизации и единовластии была на поверхности.
Историки утверждают, что "... среди славянских племен были беспорядки, правда не соблюдалась. Случится спор у людей из разных родов, сойдутся старшины их судить, каждый за своего родного вступается. И начали роды друге другом воевать. А был тогда обычай, если какое-нибудь важное дело, то собирались в одно место старшины всего племени или даже из нескольких племен, которые дружно жили между собою. Вот старшины племен, которые выгнали варягов, собрались да и начали думать, как бы им от беспорядков избавиться. Как же это сделать? Беда вышла от того, что правдивого судьи не было. Будь такой судья, тогда и стали бы славяне мирно жить между собою. Только откуда же его взять? Из славян или финнов нельзя выбрать такого судыо: опять будет делать несправедливости для своих. Надо судью из людей чужих - он вернее судить будет. Да и еще такого судью надо, чтобы силу имел, чтобы, если подсудимый упрям, то заставил бы его слушаться. И положили славяне искать себе судей в чужой земле, именно у варягов. Слыхали они, что в одном роде варяжском*, который назывался Русью, есть три князя, которые и судят правдиво, и хорошие воины, так что и подданных сумеют заставить слушаться, и никому их в обиду не дадут. Этих братьев звали: Рюрик, Синеус и Трувор. Вот славяне и отправили к ним послов. Послы пришли, поклонились этим князьям и сказали: "Земля наша велика и обильна, а порядка у нас нет, придете княжить и владеть нами". Эти князья согласились на их просьбу и пришли к ним со веем своим родом и дружиною.
Дружиной те назывались, которые за каким-нибудь князем или главным военачальником ходили на войну. Они ему были не родня, а потому служили, что надеялись с ним больше добычи получить, и точно, хороший князь очень любил свою дружину и
берег ее.
Рюрик с братьями пришел в славянскую землю и привел с собою весь свой русский род, отчего и земля, где они стали княжить, назвалась Русью. Случилось это в 862 году после Рождества Христова. Значит, теперь больше тысячи лет, как это случилось, тогда и началось Русское государство. Рюрик, Синеус и Трувор стали судить славян и финнов, которые их призвали, обороняли их от врагов, а они платили им за это дань. Платили дани столько, сколько назначит князь. Он сам за нею каждый год и ездил.
Синеус стал княжить в городе Белоозере, Трувор - в Изборске, а Рюрик - сперва в Ладоге, потом в Новгороде. Братья его умерли, и он стдл всей Русью править. Только не велика она была. Ныне у нас есть такие губернии, которые больше всей тогдашней Руси.
Однако норманские князья тотчас же стали свою землю увеличивать, покорили города: Полоцк, Муром, Ростов. Лучше стало славянам под властью князей, беспорядок кончился. Князья начали судить по правде, а если кто не слушался, того наказывали. Новгородцы
вздумали было своевольничать, но Рюрик их усмирил. И из соседей никто не стал их обижать. Впрочем, он сам судил только в Новгороде, а в иных городах посадил бояр, которые и стали судить вместо князя, оттого и назывались наместниками. Бояре эти были из княжеской
дружины. В ней старшие, важнейшие люди назывались боярами, а меньшие — гриднями и воями. Слуги же княжеские назывались отроками. Всякий мог проситься в княжескую дружину и в ней, пожалуй, дослужиться и до боярина. У самых славных бояр тоже были свои
дружины. А когда начиналась война, то из всякой семьи старшие люди вооружались и приходили к князю, а младшие дома оставались. Наместникам были большие выгоды.
Из дружины Рюрика было два воина, Аскольд и Дир, которые тоже хотели быть наместниками, но он им не дал городов. Они отпросились у него в Царьград, чтобы служить греческому императору. Рюрик их отпустил. Вот они со своим родом поплыли по Днепру и увидели Киев. Спросили, чей это город, узнали, что он платит дань хазарам. Они остановились тут. Около них собралось довольно варягов, которые все еще продолжали этим путем ходить в Царьград на службу.
Киевляне стали им плагить дань вместо хазар; соседних славян они победили и стали княжить и Киеве. Когда же Аскольд и Дир здесь усилились, вздумали идти в Царьград уже не служить, а воевать и поплыли туда на 200 судах. А греческое войско в это время воевало в другом
месте. Русские стали грабить окрестности Царьграда, навели ужас и на самый город. В нем была влахернская церковь, где хранилась риза Божией Матери. Главный архиерей греческий, который назывался патриархом, совершил молебствие и обнес эту ризу вокруг стен
города. Поднялась буря, лодки русских разбило, они сами едва спаслись на берег и стали просить мира, а когда узнали все, что было, захотели сделаться христианами. Греки очень этому обрадовались, окрестили Аскольда и Дира и остаток их дружины, надарили им золота,
серебра, шелковых тканей, и они воротились в Киев. С Рюриком они не совсем дружно жили, нападали на его южные земли, принимали тех, кто к ним уходил из Новгорода. Но Рюрик скоро умер; сыну его Игорю было только два года, и северной Русью стал править старший
в рюриковом роде - Олег."
(История Древней Руси начинается с правления князя Рюрика, представителя славянского племени, прибывшего с южного берега Балтийского моря. К тому времени племенные союзы восточных славян на территории Руси имели все признаки государственности. Наиболее известными из них были два, один из которых возглавлял Кий, основавший в конце V века город Киев, а другой - Гостомысл, правивший в IX веке славянским объединением вокруг Новгорода. В 859 году новгородцы, стремясь избежать междоусобицы, обратились к князю Рюрику с просьбой прийти княжить в их город, и с 862 года он утвердился там.
Через два года сподвижники Рюрика Аскольд и Дир заняли Киев и освободили его от хазарской дани. В 879 году Рюрик скончался, передав власть своему родственнику Олегу и доверив ему малолетнего сына Игоря.
2.
(1."История России" А.О. Ишимова, Издание Маврикия Осиповича Вольфа, Санкт-Петербург,1866, стр.10-12.)
Выводы:
1. История становления централизации власти и государства на Руси начинается во времена Древней Руси, во главе которой были русские князья и Рюриковичи, которых призвали на временное правление...
1. Однажды, придя к власти, Рюрик впоследствии эту власть сделал своей собственностью. Это было великим благом для людей и общества того времени! Началось не только становление, но и триумфальное шествие ИНСТИТУТА ЕДИНОВЛАСТИЯ во всём и везде: в головах (сознании), в правде, быте и религии, в семейных традициях подчиняться старшим, в принятии решения только единовержцем или единовержцами... Эту традицию ЕДИНОВЛАСТИЯ успешно продолжили династии рюриковичей и романовых.
3. Сегодняшнее поколение России не только осознаёт величие того момента, что Рюриковичи волей или неволей стали у истоков этих процессов, но и благодарит их как своих потомков за великий подвиг начать движение к сильной и централизованной России.
И как великий знак этому, в сентябре 2015 года в Старой Ладоге, одном из старейших городов России, был открыт памятник князьям Рюрику и Олегу.
